华东师范大学学报(教育科学版)

作者：涂诗万

单位：河南师范大学教育学部，河南新乡 453007

关键词：伊利奇,杜威,去学校化社会,现代学校教育,教育本质,现代性

基金：国家社会科学基金教育学一般项目“汇通与分歧：马克思和杜威教育思想比较研究”（BAA230054）。

伊万?伊利奇批评以杜威为代表的启蒙运动以来的主流教育思想。伊利奇对杜威的批判发生在“长1960年代”，这个时代的特点是“反文化”。伊利奇的思想与“反文化”密切相关。伊利奇批评杜威忽视、容忍或助长了现代学校教育的三种隐性课程：“控制和强迫”“升级和进步”及 “欲望与期待”。伊利奇认为这些隐性课程揭示了现代学校教育的真相。从此批评中可以看出伊利奇与杜威相左的教育本质观。伊利奇发现，现代学校教育实际上是一种制造神话的仪式，它背离了人类应然教育的本质。这种背离是“价值建制化” 的结果，同时也促使社会上其他价值建制化，从而使得整个社会变成“学校化社会”。“价值建制化”与自由理念相悖。杜威认为，人类应然的教育本质内含三个维度：以自我实现为中心的教育、作为政治—伦理教化的教育和作为闲暇的教育。不同的教育本质观是不同的社会理想的产物。杜威的社会理想是社会之中的理想，伊利奇的社会理想是超越社会的理想。因此，杜威将人的社会化作为人类教育的本质，而伊利奇则将启迪人的超越性作为人类教育的本质。

来源：2024年第12期

《华东师范大学学报(教育科学版)》期刊编辑部

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